今年春节，我照例是在堰头过的年。这是一个令我梦牵魂绕的地方。她既是我生活了18年的故乡，又有着诸多令天下人津津乐道的传奇故事。

　　堰头位于宜兴城西25公里处，与溧阳接壤。这里“有山有水、真山真水、泉山泉水”。因了交通相对闭塞，所以是真正的“藏在深山人未知”。从空间布局看，堰头与上海、南京、杭州三市完全等距离，正好位于三市构成的三角形中心。

　　堰头有着深厚的历史文化底蕴。1971年公社办石子厂平整道路时，在锅子山西侧山脚下发掘到成堆的陶罐、陶瓶、陶盆；2001年8月，堰南西舍村村民在烟山北麓取土时，又挖掘到多种玉器如玉蛊、玉镯、玉珠、玉屏及陶器，以及大量的建筑遗迹。经南京博物院考证，这里五千多年前是人类集居地，是当时部族祭祀的中心祭坛，也是春秋时期的制陶窑场和玉器作坊。并且，当时的石器、玉器制造已相当发达，地下有玉矿石。令考古学家惊喜的是，在这良渚文化时期的“堰南遗址”中，发现了众多的“山”字型符号，这可比甲骨文还要早1000多年！当时我和11岁的儿子恰好回乡，还特地去考古现场转悠了半天呢。

　　烟山东麓有南朝480寺之一的碧隐寺，太平天国时期辅王杨辅清和侍王李世贤在这里大败清军。抗日战争时期，顾祝同部69师奉命在烟山抗击日寇，至今主峰仍有战壕遗迹。日军因此不敢南下。正是这种相对安定的环境，催生了我的母校烟林中学的诞生。

　　堰头境内有一条横贯东西的大河叫厔溪河，一个名叫埠头的地方，是明朝开国皇帝朱元璋从南京坐龙船来堰头时的登岸之处。朱元璋1368年定都南京后，钦用堰头石材修筑城墙及宫殿，事后亲自来此上香祭拜说：“感谢山神赐我两座金山，固我大明千秋基业！”从此，堰头的这两座无名小山有了皇帝的赐名：“大金山”和“小金山”。

　　我国四大民间传说之一的《梁山伯与祝英台》发生在宜兴。在全国6处“梁祝遗存”中，史籍记载早、故事完整性的是宜兴。梁山伯的家乡梁家庄、祝英台的家乡祝家庄，离堰头都只有10多公里；马文才的家乡马家庄更是位于堰头与鲸塘的交界处。话说马家在晋朝时是一大望族，府第巍峨，庭院深深。当时被人误作夺人所爱的马文才有口难辩，抗婚出走后在异地做官，晚年才回归故里。他为官清廉、造福一方，给子孙留下了“为人清白”的遗训。明朝时，马家庄改称“清白墓”。的马家门前仍然遗有楣杆石及墙门房舍，门额上“清白遗风”四字清晰可见。

　　我的母校烟林中学创建于1938年的显德寺旧址。而这显德寺，三国时吴国公主孙权的妹妹经常来烧香，并且还是元剧《西厢记》故事的早发源地。

　　话说唐朝时这里出了个大官叫崔颢，家有房舍百间，只是婚后数年未有儿女，于是积德行善，把家里的西厢房捐给僧人建庙。待到寺庙落成时，崔夫人果然有了身孕。主持和尚说，这是崔府有德啊，因此给寺庙取名为“显德寺”。

　　崔夫人生的千金小姐取名崔莺莺，琴棋书画无所不精，她的丫鬟叫“红娘”。莺莺十五六岁时，崔颢不幸亡故，按当时习俗，人死后要在家中停放一段时间方能入土。这样，崔夫人请来显德寺的主持给崔颢超度亡灵。有一次，莺莺烧香跪拜亡父时，偶遇在显德寺借读的邻村王厦书生张君瑞（人称“张生”），两人一见钟情，后在红娘牵线下私订终身。这时考期将至，张生要赴京赶考。两人依依惜别时，张生送给莺莺的定情之物是一把鸳鸯折扇，莺莺回赠的是玉蝴蝶。未曾想，张生赶考途中病倒在客栈，用尽盘缠，又错过考期，不得不在京城（今陕西西安，距堰头1330公里）勤工俭学，等待再考。而这里莺莺得知京城会试已经结束，却没有张生消息，愁肠百结便病倒在床。

　　崔夫人想，或许只要尽早将老爷的灵柩入土，为女儿说门亲事冲冲喜，能让莺莺早日康复。所以，当她打听到陈知县的公子尚未婚配时，便去征求莺莺意见。莺莺不敢说自己已私订终身，只得推说父亲刚刚入土，现在谈婚论嫁不合适。崔夫人一听觉得在理，便说结婚确实可以缓一步，但可以先把这门亲事定下来。莺莺一听更加心急如焚，从此病情越发加重。

　　为了让小姐开心，红娘每天都要到三里以南的紫云山（的烟山）去采花回来做摆设。不料一次从山崖上掉下来，人虽然被救起来，可是送到崔府时已奄奄一息。红娘临死前告诉崔夫人说：“小姐与王厦村的张生早定下百年之好，所以小姐的病百药难治。只要退了陈家这门亲事，等张生从京城回来，小姐的病自会痊愈。”几天后红娘身亡，崔夫人吩咐下人把她葬在生前常去采花的山沟（堰头人称山槽）。从此，这里被称为“红娘槽”。

　　红娘死时，莺莺已经病入膏肓。崔夫人想，得快刀斩乱麻才是。走投无路之际，莺莺于结婚前夜跳进自家荷花塘自尽。莺莺死后，因为生前未能嫁进陈家门，所以不能葬入陈家祖坟；又因为私定终身“伤风败俗”，不能葬入娘家祖坟。这时显德寺主持念在崔颢生前出资建寺的份上，把莺莺安葬在寺院之后，筑土堆，不称坟，只称墩，称为“莺莺墩”。

　　6年过去后，张生终于考中进士，不等朝廷封官立刻返乡。当他回到堰头得知莺莺为他拒婚而死时，万念俱灰，便在莺莺墩旁搭了间茅舍昼夜相守，终生未娶，直到80多岁亡故。张生死后，族人将他葬入家乡王厦村张家祖坟，俗称“张基地”，与莺莺墩遥对，两者相距一里地。

　　20世纪60年代整田平地时，张基地被挖掘出来，墓里除了有“开元通宝”细铜钱外，果真有一对玉蝴蝶，另有许多书籍。70年代烟林中学扩建操场时，又挖掘出了“莺莺墩”。一座密封的石窟坟中，穿着艳丽古服的女尸栩栩如生，只不过一会儿被风化掉了。

　　现在，传奇的堰头正在依托良渚文化遗址，打造风光优美的烟山生态观光园。

作者：严行方（知名财经作家）